અયોધ્યા ચુકાદો / રામ જન્મભૂમી કેસમાં કેટલા અને કયા પક્ષકારો હતા, 2 નો દાવો સુપ્રીમે ફગાવ્યો હતો

• રામજન્મભૂમી કેસમાં કુલ 12 પક્ષકારો  
• 6 મુસ્લિમ અને 6 હિન્દુ પક્ષકારો હતા
• બે પક્ષકારોની અરજી કોર્ટે ફગાવી 

રામ જન્મ ભૂમીમાં ગોપાલસિંહ, નિર્મોહી અખાડો, દેવકી નંદન અગ્રવાલ- રામ લલ્લાના 'સખા' , અખિલ ભારતીય હિન્દુ મહાસભા, મહંત સુરેશ દાસ, અખિલ ભારતીય શ્રી રામ જન્મ ભૂમિ પુનરુધ્ધાર સમિતિ સાથે સાથે સુન્ની વક્ફ બોર્ડ ઉપરાંત આ કેસમાં અન્ય 6 મુસ્લિમ પક્ષકારો છે. જેમાં હાસિફ અન્સારી/ઈકબાલ અન્સારી, એમ સિદ્દીકી, મિસબાહુદ્દીન, ફારૂક અહેમદ, મૌલાના મેહફૂઝુરહમાન, સિયા સેન્ટ્રલ વક્ફ બોર્ડ સામેલ છે. જેમાંથી નિર્મોહી અખાડા અને સુન્ની વકફ બોર્ડની અરજી ફગાવી હતી. અને રામલલા એટલે કે હિન્દુ મહાસભાનો વિજય થયો હતો. 

અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટે શું આપ્યો હતો નિર્ણય
30 સપ્ટેમ્બર, 2010 ના રોજ, અલ્હાબાદ હાઈ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે અયોધ્યાની વિવાદિત 2.77 એકર જમીનને હિંદુઓ, મુસ્લિમો અને નિર્મોહી અખાડામાં ત્રણ ભાગમાં વહેંચવી જોઈએ. અરજદારો સુપ્રીમ કોર્ટમાં ગયા હતા અને સર્વોચ્ચ અદાલતે હાઇકોર્ટના ચુકાદા પર સ્ટે આપ્યો હતો.

સુપ્રીમે શું કહ્યુ હતુ
વર્ષ 2016 માં કોર્ટે આ કેસની નવી સુનાવણી શરૂ કરી હતી. 2017 માં એસસીએ કહ્યું હતું કે આ મામલો સંવેદનશીલ છે અને આ કેસને કોર્ટની બહાર સમાધાન લાવવા સૂચન કર્યું છે. જેમાં હિસ્સેદારોને વાટાઘાટો કરવા અને મૈત્રીપૂર્ણ સમાધાન શોધવા જણાવ્યું હતું. જો કે, કોઈ સમાધાન પ્રાપ્ત થયું નથી. 2018 માં, સુપ્રીમ કોર્ટે જમીન વિવાદના કેસની સુનાવણી માટે પાંચ જજોની બંધારણની બેંચની રચના કરી.

સુપ્રીમ દ્વારા હાથ ધરાઈ હતી સુનાવણી
પાંચ જજની બંધારણીય બેન્ચે સતત 40 દિવસ સુધી આ કેસમાં સુનાવણી હાથ ધરી દલીલોની સમાપ્તિ કરી છે. સુપ્રીમ કોર્ટના ઇતિહાસમાં સૌથી લાંબી સુનાવણી ધરાવતો આ બીજા નંબરનો કેસ છે. 30 સપ્ટેમ્બર 2010ના રોજ અલાહાબાદ હાઇકોર્ટ દ્વારા અપાયેલા ચુકાદામાં અયોધ્યામાં ૨.૭૭ એકરની વિવાદાસ્પદ જમીનને ૩ હિસ્સામાં વહેંચી આપવાનો આદેશ અપાયો હતો. આ આદેશને 12 પક્ષકારો દ્વારા 140 પિટિશનમાં સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ પડકાર અપાયો હતો.

કેટલા અને કયા કયા પક્ષકારો હતા રામ જન્મભૂમી કેસમાં

ગોપાલસિંહ

1950 માં ગોપાલસિંહ વિશારદ વિવાદ માટે અદાલતમાં પહોંચેલા પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. અયોધ્યાના રહેવાસી વિસરાદે સિવિલ ન્યાયાધીશ, ફૈઝાબાદની કોર્ટમાં કેસ કર્યો હતો, જેમાં "અસ્થાન જન્મ ભૂમિ" પર સ્થાપિત દેવતાઓની પૂજા કરવાની મંજૂરી માંગવામાં આવી હતી. 1986 માં તેમના મૃત્યુ પછી, તેનો પુત્ર રાજેન્દ્ર સિંહ આ કેસમાં તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરી રહ્યો છે.

નિર્મોહી અખાડો

અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટ દ્વારા 2010 ના ચુકાદામાં વિવાદિત સ્થળનો ત્રીજો ભાગ મેળવનાર પક્ષોમાં નિર્મોહી અખાડો હતા. તે અખિલ ભારતીય અઘરા પરિષદ દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત 40 અખાડામાંનું એક છે.

વિવાદિત સ્થળ ઉપર નિર્મોહી અઘરાનો દાવો 1885 માં પાછો ગયો છે. અહેવાલો કહે છે કે તેના તત્કાલીન મહંત, રઘુબર દાસે ફૈઝાબાદ, જે જિલ્લામાં અયોધ્યા સ્થિત છે, તેના વહીવટ સામે દાવો કર્યો હતો. જોકે, કોર્ટે તેને ફગાવી દીધો હતો. ડિસેમ્બર 1959 માં તેણે ફરીથી ફૈઝાબાદ સિવિલ કોર્ટમાં માલિકીનો દાવો કર્યો હતો.

દેવકી નંદન અગ્રવાલ- રામ લલ્લાના 'સખા' 

દેવકી નંદન અગ્રવાલ, વરિષ્ઠ એડવોકેટ અને નિવૃત્ત અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટના ન્યાયાધીશ, 1 જુલાઇ, 1989 ના રોજ હાઈકોર્ટમાં એક રિટ અરજી દાખલ કરીને તેમની નિમણૂક માટે રામ લલ્લાના 'સખા' (મિત્ર) તરીકે હતા. જે દિવસે તેમની અરજી દાખલ કરવામાં આવી હતી, કોર્ટે તેમને 'સખા'  નીમ્યા હતા.

'રામ સખા' તરીકે, અગ્રવાલે ભગવાન જન્મભૂમિ અને અસ્થાન જન્મભૂમિ ખાતે દેવતા વતી નાગરિક દાવો નં .5 નોંધાવ્યો હતો, જ્યાં રામ લલ્લાને વાદી નંબર 1 તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા.
8 એપ્રિલ, 2002 ના રોજ તેમના અવસાન પછી, બનારસ હિન્દુ યુનિવર્સિટી (બીએચયુ) ના નિવૃત્ત ઇતિહાસ પ્રોફેસર ટી પી વર્માની આગામી 'સખા' તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી. વર્માએ સ્ટેટસમાંથી નિવૃત્તિ માટે અરજી કર્યા પછી, 2010 ની શરૂઆતમાં ત્રિલોકીનાથ પાંડેએ રામ 'સખા' નો હવાલો સંભાળ્યો હતો.

અખિલ ભારતીય હિન્દુ મહાસભા

અયોધ્યા ખિતાબના મુકદ્દમાના મુખ્ય દાવાધાર અખિલ ભારતીય હિન્દુ મહાસભાએ ડિસેમ્બર 2010માં સુપ્રીમ કોર્ટમાં અરજી કરી હતી, જેથી 2010ના અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટના આદેશને પડકારવામાં આવશે.રાજકીય પક્ષે હાઈકોર્ટના ચુકાદાને આંશિક નાબૂદ કરવાની માંગ કરી હતી.  .

હિન્દુ મહાસભાની સ્થાપના 1915 માં "બ્રિટિશ ભારતમાં હિન્દુ સમુદાયના અધિકારોની સુરક્ષા" માટે કરવામાં આવી હતી. ભારતનો સૌથી જૂનો રાજકીય પક્ષ હોવા છતાં, તેનો ભારતીય રાજકારણ પરનો પ્રભાવ ફક્ત સીમાંત રહ્યો છે.

મહંત સુરેશ દાસ

મહંત દાસ વિવાદિત સ્થળે પૂજા કરવા માટે ગોપાલસિંહ વિશારદ, એટલે કે એસસીની સમાન મંજૂરી માંગે છે. તે અયોધ્યા સ્થિત દિગમ્બર અખાડાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 1950 માં, અખાડાના તત્કાલીન મહંત પરમહંસ રામચંદ્રદાસે ફૈઝાબાદ કોર્ટમાં અરજી કરી હતી.

અખિલ ભારતીય શ્રી રામ જન્મ ભૂમિ પુનરુધર સમિતિ

સમિતિ મુસ્લિમ પક્ષ દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલા મુકદ્દમામાં પ્રતિવાદી છે. સમિતિ દ્વારા 2010 ના ઉચ્ચ અદાલતના ચુકાદાને પડકારતી એક અરજી પણ કરવામાં આવી હતી. ઓગસ્ટ, 2011 માં સુપ્રીમ કોર્ટમાં આ અરજી દાખલ કરવામાં આવી હતી. બાદમાં, એસસી બેંચે આ અરજીને મુખ્ય કેસ સાથે ટેગ કરી હતી.

એમ સિદ્દિક

એમ સિદ્દિક આ કેસમાં મૂળ ફરીયાદ છે. તેઓ ઉત્તર પ્રદેશના જમિઆત-ઉલ-ઉલેમા-આઈ હિંદના મહામંત્રી હતા. જમિઆતની મૌલાના અષાદ રશીદી સિદ્દિકના મૃત્યુ પછી અરજદાર બન્યા. જમિઆત વતી તેમના દ્વારા દાખલ કરેલી અરજી અયોધ્યા કેસમાં ટાઇટલ પોટ બની હતી.

ઉત્તર પ્રદેશ સુન્ની સેન્ટ્રલ વક્ફ બોર્ડ

સુન્ની સેન્ટ્રલ વક્ફ બોર્ડે મસ્જિદ પર કબજો કરવાનો દાવો કર્યો છે. આ સ્થળ પર કબજો મેળવવા અને મસ્જિદના પરિસરમાંથી મૂર્તિઓ હટાવવાની માંગણી સાથે 1961 માં તેણે ફૈઝાબાદ સિવિલ કોર્ટમાં દાવો કર્યો હતો.

મોહમ્મદ હાશીમ અન્સારી

બાબરી મસ્જિદ કેસમાં હાશીમ અન્સારી સૌથી જુના દાવેદાર હતા. તેઓ 1949 થી બાબરી મસ્જિદ કેસ સાથે સંકળાયેલા હતા, કારણ કે ભગવાન રામની મૂર્તિઓને મસ્જિદમાં મુકાયા બાદ જાહેર હુકમનો ભંગ કરવા બદલ ધરપકડ કરાયેલા લોકોમાં શામેલ છે.

1961 માં, તે છ અન્ય લોકો સાથે, સુન્ની સેન્ટ્રલ વક્ફ બોર્ડ દ્વારા દાખલ કરેલા ‘અયોધ્યા ટાઇટલ દાવો’ માં મુખ્ય વાદી બન્યો. અયોધ્યામાં જન્મેલા, અંસારીના પિતા એક દરજી હતા જેની પાસે શ્રીંગર હાટ વિસ્તારમાં દુકાન હતી. 2016 માં તેમનું અવસાન થયું. તેમના પુત્ર ઇકબાલ અન્સારી મૃત્યુ પછી અરજદાર બન્યા.

હાજી મિસબહુદ્દીન

ફૈઝાબાદનો રહેવાસી, હાજી મિસબહુદ્દીન અયોધ્યાના કેટલાક મુસ્લિમ સ્થાનિકોમાં હતો, જેને હિંદુ પક્ષોએ દાખલ કરેલા દાવાઓમાં આરોપી તરીકે અમલમાં મૂક્યા હતા. તે પહેલાં તેમના દાદા શાહબુદ્દીન અને પિતા ઝિયાઉદ્દીન કેસ લડ્યા હતા.

હાજી ફેંકુ

પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન હાજી ફેંકકુ આ કેસમાં અગ્રણી ડિફેન્ડર્સમાં હતો. તે સમયે અયોધ્યાના સૌથી મોટા સંપત્તિ માલિકોમાંના એક, ફેન્કુ પાંચ સ્થાનિક મુસ્લિમ શખ્સોમાંથી એક હતા જેમાં પ્રતિવાદી તરીકે નામનો એક કેસ હતો. 1960 માં તેમના મૃત્યુ પછી, તેમના પુત્ર હાજી મહબૂબ અહેમદે તેમને પ્રતિવાદી તરીકે બદલી નાખ્યા.

ફારૂક અહમદ

આ કેસમાં સૌથી મોટા મુકદ્દમોમાં ફારુક અહમદ પણ છે. ડિસેમ્બર 2014 માં તેમનું અવસાન થયું હતું અને તેમના સ્થાને તેમના સૌથી નાના પુત્ર મોહમ્મદ ઉમર આવ્યા હતા. ડિસેમ્બર 1949 માં બાબરી મસ્જિદમાં ભગવાન રામની મૂર્તિઓ મુકવા અંગે અહેમદના પિતા મૂળ ફરિયાદી હતા.

શિયા વકફનું સેન્ટ્રલ બોર્ડ

શિયા વકફ બોર્ડે બાબરી મસ્જિદને તેની મિલકત હોવાનો દાવો કરતાં કહ્યું છે કે આ મસ્જિદ બાબરના કમાન્ડર મીર બાકી, એક શિયા, દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. બાબરી મસ્જિદને સુન્ની સંપત્તિ હોવાનો ચુકાદો આપતા 1946 ની ટ્રાયલ કોર્ટના ચુકાદા સામે બોર્ડે સુપ્રીમ કોર્ટમાં કાર્યવાહી કરી હતી.